杨庄主见气氛不对，说道：“不聊这些气闷的事儿了，咱们还是听听三弟草原上的见闻吧！”
杨康早听得昏昏欲睡，连忙附和道：“三叔，还是接着讲那个帖木真可汗的事儿吧！”。
杨森说道：“这位大汗经历颇为曲折，他年幼时父亲被敌人毒死，一家人被部族抛弃，在母亲柯额伦的带领下，捡拾草籽、捕鱼射猎为生，生活很是凄惨。”
张先生接话道：“我想起来了，他的父亲应该叫做也速该，当年是乞颜部的首领，还不是可汗。”
杨森道：“先生对草原上的事儿也知道？”
张先生道：“当年游历北境，听人说过。”
杨先生道：“老张你别打岔！”
张先生笑了笑，不在说话。
杨森接着说道：“他十几岁时被人捉了去，险死还生，他十八岁时，新婚妻子被另一伙敌人抢了去，后来联合了义父和义兄才抢了回来。”
杨康有些好奇的问道：“老婆也可以抢来抢去吗？”
杨森笑道：“草原上的风俗，抢来的妻子才高贵，他的母亲柯额伦就是他父亲抢回来的。”
杨康道：“他的敌人可真多！”
张先生说道：“草原部族之间时时争斗，大家都是敌人，就是他们萌古部的诸多分支之间也经常争斗不休。”
杨森道：“张先生所言不虚，毒死他父亲的是塔塔尔人，捉了他去的是同属萌古的泰赤乌人，而抢了他妻子的却是蔑儿乞人。”
杨康道：“好乱呀！听着脑壳疼！”
张先生笑道：“乱才好呀！如果他们团结起来，谁受得了。”
杨森道：“这位可汗颇有些手段，威望日高，逃散的部众陆续归来，又击败吞并了不少部落，现今已是草原上的一股很大的势力。”
杨先生问道：“那就是说还是有能跟他抗衡的对手呗。”
杨森道：“现在草原势力最大的还是克烈部，首领被金国册封为王，因此被称作王罕。他是也速该的安答，也是帖木真的义父。”
杨先生道：“还有吗？”
杨森道：“还有就是帖木真的安答札木合，他是萌古札答阑部的首领，多次联合草原部族同帖木真作战。”
杨康问道：“安答是什么？”
杨森道：“就是咱们说的结义兄弟的意思。”
杨康又道：“那他们不是一伙的吗？干嘛还要打来打去！”
张先生颇有深意的说道：“争夺权势、利益呗，为了这些什么亲情、友情都可以抛之脑后的。”
杨先生问道：“三哥你看好哪一个？”
杨森答道：“自然是帖木真，王罕冢中枯骨，札木合气量狭窄，都不是他的对手，据说再往西还有一个乃蛮部，想来也不是他的对手。”
张先生长叹一声道：“那咱们中原百姓就要遭罪喽！”
杨先生疑道：“为何？”
张先生道：“当年萌古部的俺巴孩汗被塔塔尔人出卖给金国朝廷，被金熙宗下令钉死在木驴上，铁木真的父亲也速该被塔塔尔人毒死，所以说萌古部同塔塔尔人和金国乃是世仇。”
杨先生道：“对呀，他统一草原之后，一定要南下报仇！”
张先生道：“他找金国朝廷的麻烦跟咱们没啥关系，可兵凶战危，咱们老百姓可要遭殃喽！”
杨庄主在他们聊天时一直在思索着什么，这时说道：“那咱么要早做打算呀！”
杨松、杨森一起对杨庄主说道：“大哥的意思是什么？”
杨庄主却对张先生说道：“先生以为应当如何！”
张先生知晓庄主的想法，却不说破，只说道：“结寨自保，积攒实力，还能如何！”
众人正听着他二人的哑谜，却听得杨康哎呀一声。
杨庄主呵斥道：“一惊一乍的干什么！”
杨康一笑，掩饰道：“咬到舌头了！”
却是杨炳记忆中的这段历史突然冒了出来，让杨康有些吃惊。
杨炳虽然是一位资深的古兵器爱好者，但作为一名工科生，毕竟没有系统的学习过历史，对这段历史的了解并不是太多，只知道大致的走向。
在杨炳的记忆中，这段历史倒是金老先生名著《射雕英雄传》和一部叫《成吉思汗》电视剧的情节储存较多，这些文艺作品的内容和历史记载混在一起，使得这段记忆颇有些杂乱。
杨康发现这段记忆后，倒是对那部小说更感兴趣，因为小说中的一个主要配角竟然同自己同名。
仔细调阅那段记忆后，发现那个和自己同名配角，竟然是个彻头彻尾的反派，不禁有些气恼。
随即发现杨炳对此也颇有怨念，原因却比较搞笑。
杨炳少年时有一部香港电视剧在内地播放，火爆到万人空巷的地步，这部电视剧就是根据这小说改编而成。
因为姓氏的原因，杨炳那几年的绰号就是“杨康”，这个绰号跟随了他整个少年时期，给他的少年时期小小的心灵带来了不小的困扰。
杨康是乡间的一个质朴少年，对这些遥远的事情本没有太多的兴趣，对三叔的讲述只是当故事来听。
此时草原还没有文字，各部族之间语言也有不少差异，杨森谈到部族名称和人名当然也都是音译，很多草原事物的汉语名字是在后世史书中才固定下来的，此时的译名与杨炳的记忆并不完全相同。
杨康虽然有过耳不忘之能，但他对这些拗口的译名没什么概念，所以杨康初时也没太在意，但随着杨森讲述的内容增加，杨炳记忆中关于这段历史的内容忽然涌现出来。
杨康这才意识到，那场生灵涂炭，亡金灭宋的大战就在不远的将来，哪部小说的时代背景就是自己所处的时代，而那场大战首先波及的就是河北山东之地。
杨康也突然理解了杨炳诸多部署的用意，在未曾显露的潜意识支配下，杨炳是在对那场将要到来的大乱做着应对，他要将这沂源盆地打造成乱世中的桃园，作为族人们的庇护之所。
在杨炳的记忆中这位萌古大汗是一位古今罕见的屠夫，但在杨康的小小心灵中，这人亦是一位盖世的英雄。
少年人崇拜强者，何况杨康又是一位武者，杨炳记忆中相关的情节在杨康脑海中一一涌现，心情激荡之下，杨康霍然而起，说道：“我要去草原，见一见这位大英雄。”
杨庄主呵斥道：“你胡说什么，他是蒙古乞颜部的可汗！你怎么能见到他。”
杨森道：“草原人崇拜强者，据说这位大汗豁达大度，颇喜招揽天下英雄，侄子武艺高强，少年英雄，如果去草原，真有可能见到他。”
杨康道：“三叔再去草原，我跟你同去！”
杨森道：“咱们行商之处俱是苦寒之地，你年龄还小，不一定能吃得了这份苦，能不能去，还要你父亲定夺。”
杨康年龄尚小，杨庄主本不愿其前往，但杨康死磨硬泡不肯罢休，杨庄主深知自己这个小儿子的秉性，若是不答应他，恐怕他要自己偷偷前往，无奈之下，只好答应。
经杨康这么一闹，大家伙对草原诸部也起了好奇之心。
杨先生道：“三哥，这草原上部族林立听得头昏脑胀，能不能给我捋捋？”
杨森却对张先生说道：“张先生学识渊博，您老给我们说说。”
张先生谦逊了几句后说道：“我也是知之不详，给你们起个头吧。”
杨先生道：“老张你口才好，你先给我们说道说道。”
张先生白了一眼杨先生，说道：“草原之上土地贫瘠，雨水稀少，不适合农耕，草原上的百姓只能以放牧为生。可一亩地的草场恐怕连十只羊儿都喂不饱，因此草原百姓自然不能大规模聚居。所以草原上的百姓就会依血缘的远近分成大大小小的部落。”
杨先生问道：“当初匈奴、突厥、回鹘强大之时，也是如此吗？”
张先生道：“自古皆是如此，这是所处地理决定的，所以这些草原共主虽说名义上是统一了草原，但跟中原王朝编户齐民的治理方式大大不同。”
杨先生问道杨森：“草原之上现在是个什么情况？”
杨森道：“部族林立，数不胜数，前几年扎木合联合诸部攻打乞颜部，竟然纠集了十三部之多。”
张先生道：“自回鹘灭亡以来，各部落兴衰不定，数百年来都是如此。”
杨先生道：“现在这些都是什么来头，老张你知道吗？”
张先生道：“当年我游历北境，到是听人说过一些，但是知之不详。”
杨森道：“您先讲一讲，给我画个道道，我再补充。”
张先生：“据说克烈和塔塔尔乃是九姓鞑靼之后；乃蛮、汪古应该是回鹘遗民；蔑儿乞据说是柔然遗种；弘吉剌据说是鲜卑之孑遗；蒙古诸部应该是室韦之后。都是道听途说，姑妄说之，姑妄听之就好。”
张先生引经据典，又说了半天，杨先生被这些饶舌拗口的草原名字搞得头痛，说道：“咱们也不是做考据的学究先生，还是三哥你讲点有趣的吧。”
张先生一笑道：“让我说的是你，不让说的也是你，你这人太难搞！”
杨森笑着说道：“那我就给大家讲个关于蒙古诸部起源的故事吧！”
杨先生生怕张先生再掉书包，赶紧说道：“三哥你说。”
杨森道：“蒙古诸部从大鲜卑山迁移到草原不儿罕山的始祖中有一对夫妻，他们的名字分别叫做苍狼和白鹿，他们的后代中有一个叫‘朵奔篾儿干’的娶了一个叫阿兰的女人，这个阿兰夫人被称为‘尼伦蒙古人’老祖母。”
张先生道：“这个故事我也听说过，‘尼伦’是纯洁的意思，据说阿兰夫人在丈夫去世后又生了三个儿子，这三个儿子的后代被称为‘尼伦蒙古人’，就是纯洁的蒙古人的意思，也是蒙古人中的贵族。”
杨先生问道：“那这三个儿子的父亲是谁?”
杨森道：“阿兰夫人的前两个儿子也这么问过，阿兰夫人回答说，经常有一位金甲神人发出金色的光照耀她的肚子，然后就生了这三个孩子，据说这三个孩子是从阿兰夫人的腰部出生的，所以‘尼伦’的意思也可以解释为纯洁的腰。”
杨森歇了口气又说道：“这三个孩子后代形成了许多部族，就是现在的蒙古诸部。最小的孩子叫孛端察儿，因为他的眼睛是灰蓝色的，蒙古语叫做孛儿只斤，他就以孛儿只斤作为姓氏，他和他的后代都特别勇猛，在他的后代中只有继承了‘孛儿只斤’这个姓氏的才有资格做蒙古诸部的汗。”
杨先生问道：“他的后代不都姓孛儿只斤吗？”
张先生接话道：“氏者别贵贱也，草原上也大致如此，这里说的姓应该同汉人先秦时期的氏的含义类似，就拿这个孛端察儿来说吧，后代中只有正妻所生的后代才能继承他的姓，其他人只能以他的名字作为姓，这些人的后代又是如此，因此会搞出很多的氏族部落来。”
杨森道：“大概就是这么个意思吧，现在蒙古乞颜部的可汗铁木真就是这个孛端察儿的十世孙。”
杨先生道：“蒙古诸部得有几万人吧，都是这个什么孛端的后代？”
张先生大笑道：“怎么可能，只有贵族首领才是他的后人，部众多是掳掠来的奴隶和投靠的牧民。”
众人又闲聊了一会儿，杨庄主问道：“三弟准备什么时候动身？”
杨森道：“咱们庄子造出了好多新物件，需要打通销路，当然是越早越好。”
杨森经商日久，此次回庄见识了诸多新造事物之后，认为烈酒和钢刀在东北诸路和北方草原定然畅销，就要带着这些东西再次北上，尽快打开销路。
杨庄主听罢说道：“不用这么着急吧！”
杨森道：“据说东北诸路和草原上的萨满今年冬至要在隆州白龙府祭天，届时诸部云集，正好推广咱家货物。”
杨庄主道：“还有这事！朝廷祭天不都是在长白山吗？”
杨森道：“长白山被视为女真祖地神山，所以朝廷在其处祭天。但白龙府自古为肃慎等古族祭天之所，所以各族的大萨满们会在此祭天，但这次诸族齐聚，规模挺大，也不知是为了什么！”
既然有了定论，众人便开始商讨此次北上的准备工作。
虽然事情急迫，但准备货物、人员休整等事项都需要时间，短时间内恐怕无法成行。
杨康起身说道：“昨日老管家说矿工不太够用了，正好新丁训练了这些时日，需要在实战中磨炼一下，趁这个时间我领他们出去再抓些劳工回来。”
这段时间杨康已将附近的土匪状况打探清楚，虽然他们并未参与攻打杨家庄，但既然庄中缺少劳工，三少爷自然要找他们下手。
更主要的是新丁们操练了这许多时日，都认为有了些本领，都跃跃欲试的想着出去剿匪领赏，杨康也想检验一下这些日子的训练训练成果。
杨康虽然经常旷工，但只要在训练场就会身体力行，身先士卒，所以虽然严厉了些，庄丁们对他还是非常信服。
杨康练兵所用操典乃是以戚少保的《纪效新书》与《练兵纪实》为蓝本，融合了后世一些现代军事理论与锻体方法而成。
杨康杨炳二人自然都没有练兵方面的经验，只好从杨炳的藏书中东拼西凑、照猫画虎般的搞出这一份操典，却不知这已是这个时代一等一的练兵法门。
为了训练这些新丁，这几个月以来，二人大棒加胡萝卜，颇是费了些功夫。
此时无论宋金都是文恬武嬉，这个时代的封建军队，十天半个月操练一次都算是勤快的，吃空饷更是家常便饭，遇到上面检阅，便拉些平民百姓凑数。
属于大金国作战序列中本族兵的那些猛安谋克们，早就成了地主老爷，个个脑满肠肥，一年也未必操练一次，好多已经是上不得马，拉不开弓，甚至雇佣流民、佃户充数。
至于临战签发的签军，平时干脆就是农民，只是临时抓来的壮丁，更没有操练一说。
到是北方边境上由渤海人、奚人、党项人组成的部族军战力强悍，历史上对抗蒙军直到金朝灭亡的忠孝军就是其中佼佼者。
杨康练兵却是参照后世现代军队的练法，比戚少保还要勤勉，后世戚家军才三日一操，杨康却是日日操练，加上训练手段高妙，伙食又跟得上，取得的效果自然不错。
提到伙食，按照杨炳的意思，这样高强度的训练，营养一定要供得上，每天都要肉蛋，最起码白面馒头是要管够的。
老管家对这种败家行为持严重反对态度，并坚决予以制止。
最后相互妥协，决定每日训练优异者吃白面馒头，以资奖励，其他人吃杂面粗粮，肉蛋也参照办理。
至于训练期间要发饷的事儿，老管家更是严词拒绝，杨炳只好从其他方面找补。
这些新丁们出身以流民、难民、佃农居多，以往生活窘迫，衣食不全，饱受冻饿之苦，随时在死亡线上挣扎。
他们在杨家庄虽然训练艰苦，但一日可吃三餐，顿顿可以吃饱，隔三差五还有肉食鸡蛋，崭新的衣服鞋袜每人两套。
虽说训练时东家不肯发饷，但只要好好训练，自己家里租佃土地、作坊做工都有优惠，还可以领到鸡雏饲养。
训练合格之后，出去剿匪时是有饷银拿的，所得缴获还有分成，这已是多数人平生未曾享受过的待遇了。
所以大家训练起来还算用心。
这年月有顿饱饭吃就不错了，无论在哪家的作坊当学徒都是没工钱的，一样要挨打受骂，本事是长在自己身上的，虽然说在杨家学的是杀人的勾当，但毕竟也是门手艺，况且东家还教大家伙识字。
杨康与杨炳二人轮流出现，恩威并施。
杨康严厉，对犯错者惩戒颇重；杨炳宽容，对新丁们关爱有加。
如此练兵，竟生奇效。
平心而论，杨康的作用恐怕更大，如果依着杨炳宽容的性子来练兵，想要将这些新丁训练成型，难度颇大。
杨庄主深知训练这些左右不分的新丁的难度，狐疑的说道：“那些新丁靠谱吗？”
杨康：“靠他们恐怕不行，这次出征我打算新老庄丁各半，以老带新，让新丁们见见血。”
杨康行事虽然冲动，但涉及阵战之事思虑却极为周全，知道这些新丁经过训练后，虽然看上去像模像样，但真打起仗来却不见得顶用，所以打算将新老庄丁混在一起使用，顺便练兵。
杨庄主见他想的周全，考虑了一会儿也就答应了。
杨康对于剿匪之事已是轻车熟路，在族人准备北上货物的时间里，他将一千新丁分成两队，又选了五百老庄丁。出庄剿匪征战之时，两队新丁轮流跟随老庄丁出战，新丁老兵一对一的以老带新。
数月时间内杨康率领新老庄丁数次出征，将杨家庄周遭土匪扫荡了个干干净净，就连铁金刚的山寨也被打破，杨康手下留情，寨破之日将了空和尚放归于江湖。
本来以为新丁们训练的时日尚短，战力不会太强。但杨康在实战中发现，这些新丁虽然经验不足，个人武艺也比不上老丁，在战场上灵活性可能不如老丁，但纪律性要强一些，都是杨康亲手练出来的，用起来比较顺手，而且因为奖励的原因，作战积极性颇高，每次出征都是争先恐后，踊跃向前。
所以取得的战果并不比老丁差。
数场征战，所获颇丰，不仅补充了许多免费矿工，更是缴获金银牲畜等财货无数，更重要的是锻炼了庄丁，经历了实战，见了血的新丁们终于有了点彪悍的味道。
老管家也是颇为感慨：还是抢劫来钱快！但总感觉自家有向强盗团伙发展的趋势。