摆脱林士宏、曲傲与辅公佑三人的围攻后，萧峰心知自己一入宋阀大宅便已被人察觉了，不禁暗暗佩服林士宏竟懂得派人监视洛阳的宋阀，但同时也惊奇林士宏洛阳也有这么厉害的情报网，要知曲傲乃铁勒人很难想像他洛阳会有很强的情报网，辅公佑则刚刚匆匆踏入洛阳也很难理解他会如此快便有自己的行踪。
但萧峰又怎么会想得到林士宏与洛阳首富荣凤祥的关系。
萧峰此时觉得热闹的地方反而是安全的地方，便打算再回董家酒楼去，顺便见一下寇仲、徐子陵跟跋锋寒三人。
董家酒楼附近都看了一遍却都不见三人，突然一辆马车停萧峰跟前半丈远停了下来，驾车之人抬头问道：“萧爷要往何处，不知小的是否可以效劳？”
萧峰谔然，想不到竟是带着斗篷的“长枪郎”古俊，道：“你就载我一程吧！”
上了马车便瞧见了李百药坐里面，二人相互问候了一声，李百药问道：“如今和氏璧下落不明，主上怀疑是何人所为？”
萧峰不禁微微一笑对道：“李先生该是怀疑本王吧。”
李百药早知自己的想法瞒不过萧峰说道：“正是，但如果是主上所为，该已立刻返回江东才是，还请明公解惑。”
萧峰奇道：“你难道不怀疑寇仲、徐子陵跟跋锋寒三人呢？”
李百药道：“属下也怀疑过，但今早寇仲还去见了王世充，寇仲亲口向他承认去过净念禅院，但后无功而返，而且和氏璧是被一个人取走的，他们三人没有理由放心让一个人去取的道理。但这也很奇怪净念禅院派人来找王世充，竟一口咬定是三人所为。”
萧峰疑惑道：“那净念禅院为何不怀疑我呢？师妃喧该知道我早派人去监视禅院啊！”
李百药道：“这也不奇怪，首先我们的人到今早为止还监视他们，师妃喧猜想主公若取了和氏璧该不会有此疏忽；接着便是明眼人都看得出主公昨晚该受了内伤，该找地方休养调息才是，又怎么会让自己置于险境，我今早便是如此回答王世充的。当然也有一些有心人怀疑是主上，毕竟主上与三人的关系密切，但林士宏自然也会受到怀疑，因为他昨晚也现身后不知所踪，不过雨点都很小。重要的是主上大摇大摆的洛阳城行走，使人确信和氏璧并没有主上的手中。”
萧峰豁然道：“原来如此，但也不防让先生知道，和氏璧并不我手上。”
李百药谔道：“什么！难道真的是三人手中！”
萧峰当即向他解释所发生的事。
李百药对萧峰的“推心置腹，不作丝毫隐瞒”深为感动。
萧峰望着李百药问道：“先生可赞成我助一下三人？”
李百药沉思了一下说道：“三人对主上有义，若主上撒手不管便是无情。但如今连王世充都不敢保寇仲，可知此次压力之大。不过以昨晚的情况，很多人都明白你与三人密切的关系，所以若此时主上返回江东或急切的与三人摆脱关系，无疑是‘此地无银三百两’。反过来说，主上若肯出来助他们，并证明三人没有和氏璧，这反而显示了主上胸怀傥荡，有情有义。说此来我还真得佩服主上现还能有这分倘然。”
萧峰微微笑道：“我只是觉得和氏璧本来也不是属于他们的，心中当然不会觉得理亏，你接着说。”
李百药道：“三人此危难之时，主上却不离不弃，试想天下人会怎么想。如今天下关于主上的事数不胜数，但天下人对主上的形象却是模糊的，尤其是北方的百姓。试问自古以来，谁不佩服并尊重有情有义的汉子。也许主上会失去慈航静斋等白道的青睐，可这却是我们不曾拥有过的机会，失去了也没有什么可惜的；但有失也会有得，主上会因此世人眼中树立起了有情有义的形象，而这种形象是让人觉得主上离他们的生活如此的贴近，人以类聚，天下间的好汉也会不知不觉间慢慢的向主上靠近。主上现读三国，应该知道刘备正是百姓中树立起了好形象，才能一败再败后，仍然有无数的人不畏生死地向他靠拢，而曹操虽想杀之而后快，但也不得不佩服他。如今天下人都聚目洛阳，这样的时机不常有，乃天赐主上，不宜错过。”
萧峰心中大快说道：“先生眼光独到，实令人佩服，不过我觉得奇怪，似乎先生对慈航静斋没有什么好感。”
李百药微微一笑，显是佩服萧峰的眼力，说道：“应该说李某对整个佛门都没有什么好感。”
萧峰心下一震，这人人拜佛的年代竟有人不喜欢佛的，不禁好奇。
接着听李百药道：“下自小熟读经术，通古知今，对佛门那套灵魂不灭、轮回转世、因果报应之说很不以为然，反而推崇的是范缜的《神灭论》。佛教损害了国政，僧尼败坏了民俗，佞佛如同骤起的狂风迷雾，弛荡不休，大量的人力物力耗费佛寺僧塔的修建之中，宗教迷信的毒雾弥漫于天下，笼罩着社会的各个角落。例如佛家说富贵贫贱乃是因果报应，主上觉得怎么样？”
萧峰刚刚听到李百药说“灵魂不灭”便已陷入沉思，此时反应过来道：“萧某向来对这些迷信之事不以为然。”
李百药兴道：“正是吗！人生如同树上的花同时开放，随风飘落，有的花瓣由于风拂帘帷而飘落厅屋内，留茵席上；有的花瓣则因篱笆的遮挡而掉进粪坑中。贵贱虽然不同，但哪有什么因果报应呢？何况人还可以通过后天努力来改变自己的命运，正如此番天下大乱，多少人凭血汗改变了自己的命运。”
”
萧峰道：“先生高见，但佛不是教人向善，慈悲为怀么？”
李百药冷笑道：“我华夏自三皇五帝以来便教人以善，何须他佛门来教，梁武帝萧衍倒是日夜教百姓信佛向善，却被侯景饿死于台城。”
顿了顿又道：“当然佛门的存必有其一定的合理性，我并不反对它的存，但那些和尚尼姑不该妄图染指政治，让所有的人都接受他的理念，弄的人人沉溺于对佛教的笃信中，以求得充实空虚的灵魂。这无疑使社会风气萎靡不振，只会让社会停滞不前。
萧峰道：“不错！人人只知天天拜佛，确实不能使百姓过上好日子。”
李百药又道：“如今慈航静斋摆明了要与未来的政治领袖结合来继续扩充佛门的势力。”
萧峰笑道：“一场交易，各取所需罢了。”
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