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准确地说，刘备集团的斗争过程可以归结为三个时期。一：居无定所，东奔西逃期，从 “桃园结义”到“赤壁之战”。二：军事扩张，南征北伐期，从“袭取南郡”到“伐原”。三：战略防御，国破家忘期，从“屯田避祸”到“后主献城”。而其的第二个阶段，可谓是刘备集团展的兴史，写下这一段光辉史的大功臣非诸葛孔明莫属。
对于孔明对刘备集团的贡献，大家熟悉的莫过于他的奇谋妙计。不错，作为刘备集团的军事，孔明有很强的谋略思想,他也十分重视谋略战场上的作用，提出“善攻者不以兵革，善守者不以城郭”。可以说，孔明的谋略成为刘备集团展壮大的砝码，但仅凭这一砝码怎能使“兵不满千，将止关，张，赵云而已”的刘备集团迅速崛起呢？这还要从政治，经济，军事三方面来说。
先，军事上的成功是刘备集团展的重要原因，也是直接原因。如果单纯从军事的角来说，孔明的贡献于四个方面，促谋略以外，分别是：
一：主张师出有名，替天行道。《隆对》时，孔明就提出要运用刘备“帝室之胄，义著于四海”的优势，以“兴复汉室，还于旧都”为口号，利用人和，对曹魏，孙吴开展广泛的人民战争，后达成霸业的宏伟计划。自古以来，以正义为口号的战争多能顺利取胜。鸣条之战，商汤的军队兵不血刃，取得胜利；牧野之战，商军倒戈相向，助周灭商；刘秀起义，是以少胜多，打败王莽。孔明便是成功地运用了这一规律，取得了很多场战争的胜利。
二：建立一支强有力的军队，及完美的军营管理制。“有制之兵，无能之将，不可以败；无制之兵，有能之将，不可以胜”，孔明的这一观点，充分说明他对军队建设的重视。从孔明出山起，他就一直努力建设一支“居则有礼，动则有威，进不可当，退让不可逼”的强大军队。早野时，他就劝刘备招兵买马，亲自训练士兵，直到蜀汉立国，刘备集团已建立了一支强大的军队，不然哪有那么多兵给刘备排连营？到后来，马谡失街亭，蜀汉国力开始变弱，孔明领导军队进行教育，训练，走上了精兵之路。想建立强大的军队，一定要有完善的惯理制，为此，孔明制定了“军令十五则”和“军七禁令”，并严格执行，像“挥泪斩马谡”就是一个很好的说明。
三：重视将领素质建设。“夫将者，人命之所悬也，成败之所系也，福祸之所倚也。”孔明的这一观点充分的反映出他对将帅地位的高评价，也能知道孔明对将帅的重视。因此，他提出优秀的将帅“不恃强，不牯势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫，以身殉国，壹意而已。”足见他对将帅品德的高要求。同时，又要求将帅必须“善知敌之形势，善知进退之道，善知国之虚实，善知天时人事，善知山川险阻。”这又对将帅的军事素质提出了要求。可惜的是，孔明身边一直缺少一位这样的将才，关羽刚愎自用，张飞鲁莽暴躁，赵云有勇无谋，其他人是不及，直到后来孔明看到了姜维，才找到自己的接班人。
以上四点，为刘备集团的扩张奠定了坚实的军事基础。
其次，政治上的成功也成为刘备集团兴的一个重要条件。政治上，孔明的贡献主要有四点：
一：主张重视人民，以民为本。自孟子提出民本思想以来，广大人民群众的地位日益提高，孔明也接受这种思想并加以展，他认为，姓安居是社会安定的前提，姓饥饿穷困，是生动乱的直接原因。因此，孔明提倡对姓要“无夺其时”，“无其财”，要求姓要“各理其职”，“谨身节用”。这些政策是后来蜀国社会安定的重要原因。
二：要求制定严明律法，公正执行。从韩非子提出法制以来，各个朝代都很重视法制建设，刘邦因“约法三章”而深得民心。孔明也很重视法律，《出师表》提出过“宫府，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”。孔明的法制观点，使以“赏以兴功，罚以禁奸”为目的，“赏罚严明”为原则的封建律法，具有很强的实用性。
三：大力举贤任能，招募人才。从察举制到科举制，封建君主一直很重视人才的选拔。经过对前人的经验总结，孔明提出“尧举逸人，汤招有莘，周公采贱，皆得其人，以致太平”的用贤思想，不分贵贱地招揽贤士，以致蜀汉建国时人才济济的局面，有孝直，季常为之谋，武有五虎上将为之战，这也是孔明占人和的计划的体现。
四：提倡广开言路，察纳雅言。从“邹忌讽齐王纳谏”到“谏臣魏征”，广开言路一直是封建君主巩固统治的重要手段，孔明也充分利用了这一手段。他《出师表》开篇就说“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。”故大力提倡上谏，这也是孔明世时，蜀汉政治清明的重要原因，至于后来，就……。
以上四点，为刘备集团军事上的胜利打下了基础。
后，经济的展，成为蜀汉强盛根本的根本。通过马克思主义政治经济学的一条原理“经济基础决定上层建筑”，可知为何蜀国面积小却有南征北战的实力。除去四川盆地的自然条件，剩下的就是孔明的正确方针了。他鼓励人民“各理其职”，重视展农耕和养蚕，派专人对都江堰进行保护，提倡商品贸易，这也是孔明的大贡献之一。
总而言之，孔明为刘备集团呕心沥血，职责，为其展做出了巨大贡献，真可谓是“鞠躬瘁，死而后已”。