“唉！不必着急，小子对阁下的身手极为仰慕，不胜向往。”尹铭奉承道。
“公子客气了。”褴褛汉子的语气果然有所缓和。
“对了，不知阁下意为何往？”尹铭心中一喜，好话果然是谁都爱听的。
“不知道，一直往北，走到累了就停下来。”褴褛汉子淡然说道。
“哦，我等正好同路，如此何不结伴而行了？”尹铭高兴的说道，其实就是不同路他也会同路的，反正他此次出来就是寻访人才的。
“不必了，某家一介莽夫，恐有辱公子斯文，某家还是独自而行吧，咱们就此别过。”褴褛汉子说完果真转身就走，干净利落的让尹铭等人都不及阻止。
半响，待众人醒悟过来之时，那褴褛汉子已经走出数十丈开外了。
“这……这人怎么这样？说走就走了。”望着褴褛汉子的身影，一向放荡不羁的简雍亦为不满，气急败坏的说道。
“倒像是他帮咱们解了围似得。”魏续虽然倾慕褴褛汉子的武艺，却对他的傲慢表示不满。
“要将他追回吗？”吕布盯着褴褛汉子伟壮的背影问道。
“算了，一切自有定数。”尹铭心中虽然极为不舍，但是他明白，这样的超绝人物是不能强求的，不然反而会弄巧成拙。
唉！还是一切随缘吧！尹铭颇为沮丧的摇摇头。
尹铭因错失一无名的绝世豪杰，脸上颓废的神情表露无遗，就连简雍刻意的几个笑话都没能提起他的兴致。飞身跨上骏马，朝着涿郡方向狂奔而去，吕布等人急急打马跟上。
四人四骑，一路飞驰，不知道过来多久，尹铭的心情终于有所好转，骑速也放慢了。
“前面就到涿县陆城亭，也就是刘玄德的家了。”后面打马赶上前的简雍挥着马鞭对众人说道。
“哦，就到了么？又是一个英雄所在地！”尹铭顺着简雍所指望去，喃喃自语道。
“走吧，刘玄德不会让你失望的。哈哈！”简雍跃马超过尹铭，发出爽朗的笑声。
“驾啊！”尹铭岂会落后，催马急追。身后吕布、魏续也是快马加鞭，紧随其后。
骑在马背上飞奔的尹铭此时却是思绪如潮，想象着就要见到那个三国史上最具争议的人物之一的刘备，心情澎湃激荡，久久不能平复。
刘备，这个被曹*视为心中唯一对手的人物，这个既是英雄又是枭雄的绝代豪雄。他的机谋干略不如曹*，但他能折而不挠，最后终能不屈人下。
刘备家居涿郡治所涿县城西陆城亭树桑村，而他左膀右臂之一的绝世猛将，张飞张翼德则是距离涿郡西北二十里地的西乡县。
而不久之后五虎将之首的武圣关羽关云长，也将会来到此处，以卖豆子、豆腐为生。真是难以想象一个涿郡，居然齐聚三位如此英雄了得的人物，这或许是历史故意安排的，似乎又像是老天爷特意安排给刘备，以助其成就王霸之业的。
尹铭曾经无数的羡慕过刘备，刘备看似劳苦奔波，其实他是个非常有福气的人，每每在关键时刻刘备总是会得到高人的相助，危难之际总能化险为夷。
认真察看刘备的一生，刚一出山就得到了绝世猛将关羽、张飞。当他为没有根据地二发愁之时，陶谦死了，于是他不费吹灰之力就得到了徐州。正愁不知道如何摆脱曹*的控制，碰巧曹*就派他去拦截袁术，幸运的躲过了衣带诏事件的大清洗。一到徐州袁术就死了，刘备又再次得到了徐州，还差一点就成就霸业了。
不过，从黄巾起义时聚众起兵，到南下投靠刘表，刘备虽然有很好的运气，可是却没有好的命运。这也他在未遇见诸葛亮之前，一直东奔西走，颠沛流离，道路十分坎坷。
可是就在他四十多岁还一事无成，任凭他刘备再怎么坚忍不拔，也快熬不下去的时候，诸葛亮出现了，这个三国历史上伟大的军事家、政治家的出现，彻底的改变了刘备的命运。赤壁之战后，夷陵之战前，刘备几乎都是一帆风顺的。
对此，尹铭曾经详细的查看过刘备的所有的相关资料。
刘备字玄德，东汉时涿郡人，生卒公元161年—公元223年。中国三国时期著名的军事家、政治家。蜀汉王朝的建立者，刘备自称出生于没落的汉朝皇室世家，是西汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。论辈排分是汉献帝的族叔。在东汉末年的军阀混战中，刘备集团的力量相对较弱，又无稳定的根据地，一直处于颠沛流离的境地。曾经一度寄居各大豪强如曹*、袁绍、吕布、刘表之下。但刘备为人的品质和品格方面却是最符合中国传统的政治思想理念，所以所到之处均深受礼遇和尊敬。
其实刘备的优点很多，如宽厚仁义、爱民爱才、知人善任，待人公正真诚。《三国志》中对刘备的总评是‘先主之弘毅宽厚，知人待士，尽有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神不二，诚君臣之圣公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦侠，然折而不挠，终不为下看，抑揆彼之量，必不容己，非唯竟利，且以避害云尔。’他能将一大批优秀的政治、军事人材收为己用。最典型的范例就是诸葛亮，据《三国志》记载，刘备临终前遗言诸葛亮：‘君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。’可是诸葛亮却在大权在握时，念念不忘完成刘备的遗志，最后在北伐的战争中‘鞠躬尽瘁，死而后己’，后人说刘备的政治品格特点，是中国传统的政治思想理念的体现。
孔、孟的政治主张强调‘德治’，强调‘仁政’。告诫统治者要‘以德服人’，要用自己的人品、高尚的道德来影响臣民，征服百姓。刘备在复杂的政治斗争实践中领略到遵循儒家政治思想理念对于角逐天下的重要性，十分注意自身品德人格的修养，树立贤德之君的风范，临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅：‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。’正是这个‘惟贤惟德，能服于人’的基本政治理念，铸成了刘备一生受人敬重的政治品格，也成就了刘备的一生霸业。
可是到了三国演义里面，刘备就变成了一个爱哭，无主见的人，实际上刘备的性格类似刘邦，但刘邦生性多疑，又善于纳谏，还没有‘妇人之仁’。不过刘备似乎略有不同，与刘邦的多疑相比，刘备可以说是毫无防人之心，又不纳谏，又总是有妇人之仁，在关系到前途的最大选择面前总是表现得优柔寡断，这样的人能成功，实在是没有理由。但他真的成功了，只能说是个奇迹了。
罗贯中在三国演义中把刘备塑造成两极化的人物，一方面忠厚心软，仁德开明；另一方面却为求生存，善于忍耐，使用权谋。这不就是一个不折不扣的枭雄吗？
尹铭爱读历史，在书上尹铭知道历史上记载的刘备其实是个草莽英雄。他很爱喝酒，而且是喜欢在军营中与将士们一齐喝酒，史料上记载了刘备两次大摆宴席喝酒的事，一件就是入蜀大胜后，还有一次是在汉中赵云大败曹*，刘备一高兴，就‘作乐饮宴至暝’，这些都体现了刘备的草莽气息。
刘备还是一个不爱安安稳稳坐在家里享福的人，他喜欢和下属的将军士兵们相处在一起。刘备出道至后来建蜀汉，一般都是亲自领兵的，打袁术，打曹*，打蜀中，打汉中和回荆州救援关羽打东吴。可以说唯一他没有亲自打的仗就是赤壁之后打江南诸郡和稳定江南诸郡之战，因为这些仗太关键了。估计刘备有自知之明，所以呆在荆州没有到前线。在中国历代皇帝中，大概也只有刘备会为‘髀里肉生’而‘慨然流涕’吧。因生肉而感概，千古英雄，几人有如此气概？
还有一点就是刘备待人坦诚到令人无法相信的地步，帝王们向来是卧榻之侧不容他人酣睡的，曹*的梦中杀人正是这种想法的典型体现，而刘备则不然，与关张是‘寝则同床，恩若兄弟’，与赵云是‘同床眠卧’，与诸葛亮是‘情好日密，犹鱼之有水’。这些在如今的人看来容易生起异感的行为，却是对人最大的坦诚。《魏书》记载：刘平结客刺备，备不知而待客甚厚，客以状语之而去。是时人民饥馑，屯聚钞暴。备外御寇难，内丰财施，士下者，必与同席而坐，同簋而食，无所简择。众多归焉。这不仅仅是刘备礼贤下士的真实写照，也说明了刘备的个人修养和超凡的人格魅力。
他不但是不防备关、张、诸葛等人，甚至将兵权也完全交给他们。刘备起事之初，就是由关、张分统部曲，诸葛来了后，就将军权交给诸葛亮，关、张之所以对诸葛亮不满，就是因为诸葛亮插手他们的军权。打蜀中，军权交给庞统；打汉中时，又将军权交给法正。总之，刘备一般不会亲自指挥打仗的，有人或许会说他根本就不会用兵打仗，其实也的确如此，但是他的这份胸襟却是人所不及的。而他亲自率军无非是因为他更喜欢和他的将军士兵们生活在一起。
刘备少有大志，史载：先主少时，与宗中诸小儿於树下戏，言：‘吾必当乘此羽葆盖车。’，有人说这不过是小孩之间说的戏言，殊不知这一年少无知的举动，便是代表着刘备的远大志向，这也是刘备不甘久居人下的原因。
刘备又常常被人指责为枭雄。枭，有几种含义，一种是不孝的鸟，传说枭长大后会咬死母亲，但这个和刘备应该没有关系。另一种则是凶猛的鹰类引申为首领、魁首也引申为骁勇、桀骜不驯。而《现代汉语词典》对枭雄的解释是：强横而有野心的人物，智勇杰出的人物。
说刘备为枭雄的主要是东吴和巴蜀的人。对东吴而言，刘备寄宿在荆州，名为和东吴联盟，实则很可能养精蓄锐，并吞东吴。对巴蜀而言，刘备做为援军进驻巴蜀，随时可能鸠占鹊巢，吞并巴蜀。而事实也的确如此，所以将刘备比作枭雄，应该就是正确的。
纵观刘备的一生，将刘备比作枭雄一点也不冤枉刘备。刘备投靠公孙攒，最后离开公孙攒投靠了陶谦。后来刘备投靠吕布，又率兵攻打吕布，更进言曹*杀死了吕布；刘备投靠曹*，后来又和曹*成为不共戴天的死敌；刘备投靠袁绍，关羽斩颜良、诛文丑，刘备借故开溜。刘备投靠刘表，最后尽得刘表的荆州诸郡。这些事看上去实际都造成了刘备是个枭雄的铁证。世人都说吕布是三姓家奴，其实刘备又何尝不是这般！
《三国演义》中刘备还有一个特别值得炫耀的称号，你就是刘皇叔。但是根据史书记载，中山靖王刘胜的儿子刘贞因为没有按朝廷规定献纳酎金，而失去了侯爵的资格，后来又历经战乱及政治纷争，早已家世衰微，族谱不明。这中山王的爵位也在光武初年时，已经被其他皇族所袭，也就是尹铭所见的中山王刘荣的祖上。
就‘皇叔’的称号，历史上就有许多人对此提出非议，曰：‘比天子年长者何止叔伯一辈，岂能概加以皇叔之称。尤其统称以刘皇叔之理。’尽管如此，这刘皇叔的称号一出，曹*与孙坚也备感威胁。曹*曾批评道：‘沛郡小辈妄称皇叔，全无信义，所谓外君子而内小人者。’孙吴的谋士也曾质问诸葛亮：‘留豫州虽云中山靖王苗裔，却无稽考，眼见只是织席贩履之夫耳，何足与曹*相抗衡！’