商机稍纵即逝。
萧香香绝对是那种善于把握机遇，并合理调动人力资源的企业家。
原来，她最先接管福香楼时，因为她父亲比较保守，酒楼基本上收入与开支齐平，根本谈不上扩张。
她一上来，就实行“股份制”，鼓励员工们入股投资，将大家的利益绑在一起，然后大刀阔斧引进时下流行的川菜、湘菜系，并在冬天推出火锅，只用了一年就赢利百分之六十。以后，每年递增。她又相继开了几家分店，员工越来越多。她还出资费送大厨师去各菜系发源地学习。当然，为了不让人才流失，那些大厨师，都要签下相应年数的合同。
那个冰激凌机就是其中一个大厨师引进的新机器。
没想到，把她带到这个奇妙的世界！
还让让她一来就遇到贵人，先是李珏霖，再是龙楚峻和五回大师。
其实，如果没有李珏霖，她来不了清云寺，见不到因便秘前来许愿的龙楚峻，也无缘相识五回大师。
龙楚峻是峻王，一般人去王府，他根本不见。
五回大师一心向佛，整日参悟佛法，更不会接见香客。
而因为有了李珏霖无意中的引导，算是起来穿针引线的作用，将萧香香、龙楚峻、五回大师三人联系在一起，并促成萧香香的第一个宏伟目标――将植物食用油推广至全天下！
因此，李珏霖间接起了作用。
那份合同上清楚写着，三方的责任。
萧香香提供压榨植物食用油的技术。
龙楚峻出资保障前期实验和推广。
五回大师提供人力和今后推广的宣传。
萧香香没有注明一方违反合同如何赔偿另外两方，她觉得，这三方里，龙楚峻和五回大师在日月女神面前立下誓言，绝对不会反悔，只有她是没有定数，最不可靠，万一实验还未成功，她又突然间http://.qbxs8./bklist.asp?i=1
穿越回去了，怎么办？
而龙楚峻和五回大师是极信任萧香香的，虽然这是个小女，但是她做的食物，除了前所未有，而且美味之极。
还有，对于龙楚峻来说，植物食用油除了能赚钱外，主要是能够治他的顽疾！
有什么比治病更重要的呢？
他自然全力支持萧香香！
钱，他有很多。虽然他只是二品王爷，但太上皇是他爹，皇帝是他哥，这里是封建社会，国库就等于是他家的！
还有萧香香说了，用不了多少银的！只是第一批收购菜籽、花生等原材料时，需要花费些，余下的，等打开市场，不用再花一个铜板，就等着坐收银啦！
五回大师听到植物油可以为清云寺和山下农户挣到钱，并且能使天下百姓得益，当然会支持！
万花女神谒语说：舍我，天下人得！
五回大师也是为百姓们着想！
于是，第二日开始，萧香香就在清云寺施行炼植物油计划。
首先，由龙楚峻出资，并派出王府一名忠心老实帐房师傅负责全程的资金核算。
另外，他还送给萧香香一块玉佩和一个令牌。
玉佩可以随时出入王府，令牌关键时刻可以向宇都的官府求救，调动府衙里的官兵。
然后，五回大师让萧香香从寺里选了几名聪明伶俐的弟，当作帮手。
又带萧香香去了附近的村，见到长年为清云寺打工的农户及农户长。
还清理出一个五百平米的农家大院，做为炼制实验植物油的基地！
最后，萧香香凭着记忆，将中华民族压榨植物油使用的最古老的石磨，用纸笔画出来。
中华民族吃植物油的历史要追溯到汉朝。
在汉朝之前，人们的烹饪的方法极单调，主要有：煮、蒸（汉末时，才发明了蒸笼）、炙、炮、熬等。
一日三餐，最重要的菜就是：羹!
羹就是汤。现代菜肴中以羹命名的多是比汤略浓、略稠一点儿的汤。古代的羹比现代的还要浓稠，肉羹可以说就是肉汁。
羹在周汉饮食中拥有重要的地位，当时主食主要是饭，贵族富人常食用的脍、脯、炙、炮出的肉食，大多淡面是无味，没有汤汁，非佐餐下饭的佳品，因此，一般人吃饭都要食羹。
这与这个世界三个国家里宫廷的烹饪方法类似。
但是，龙宇国寻常人家和百姓是吃不到羹的。只有御厨大师才会做羹。他们都是代代口口相传，十分自私，烹饪的密方，绝不会像萧香香这般大方的透露给外界！
两汉时，开始使用和食用植物油，许多出土实物可作证明，如汉墓出土的不少灯台，是使用植物油的。江陵凤凰山167事情汉墓发掘出大量油菜籽，可知汉代菜籽是被用来榨油的。胡麻（芝麻）从西域传入，同时也带来了榨胡麻油的技术。《汜胜之书》中也有关于大豆含油丰富的记载。植物油的使用不仅扩大了油料来源，还可烹饪出风味独特的佳肴。（摘自中华书局出版社《华夏饮食文化》）
古人说，民以食为天。
中华民族对于饮食的追究，历代不息，各个朝代的君主和百姓都极为热衷。
这也体现了大国文化的博大精深，以人为本的宗旨！
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