（。。更）热血红军7：更新时间：2-- 23:44:52。第七集团军群进入东京本土月余后，于94年月2日占领东京，俘获日本裕仁天皇。七指调集缴获的中重型施工车辆，一个街区一个街区的推倒，废弃建筑物留下的碎石烂瓦被拉到东京湾填海。在拆毁过程中，意外地发现几处皇室与军部的秘密宝库，放着大量的黄金珠宝，字画古玩，还有众多崭新的武器弹药，粮草油料。 小.。更
我接到电报甚慰藉，立即派遣陈总、钱总乘坐飞机赶往东京。飞机降落在东京机场，第七集团军群司令员杜宇铎与周（贺之后太平洋第四舰队继任者），萨（萨福鼎，新组建太平洋第五舰队司令员，与第四舰队协力阻止裕仁天皇北窜，居功甚伟）两位舰队司令员，坦克集团军司令员罗福祥一起接机。日本皇室成员与内阁军部成员全部羁押在侧殿废墟。59927
谈判开始。
陈总：“由于日本皇室与军政府对我国的侵略，导致我中国3万同胞死亡，近4万万同胞家破人散，流离失所，避居海外，给中国人民带来了深重灾难；所以，我代表我国政府对此军国政府加与我人民的灾难要求赔偿一切损失。
第一，通电世界宣布日本投降，所有陆海空装备等待我军接收，解散原有陆海空三军，由同盟与中国派遣军队驻扎警戒。
第二，审判战争罪犯与极端右翼分子，包括内阁文职成员，皇室成员。
第三，赔偿中国人民3万吨黄金，由中国政府接收用于中国人民，2年之内必须还清，赔偿同盟损失5吨黄金，用于安置均属遗眷，其他国家2吨黄金，5年之内必须还清。
第四，取消军国主义思想传播，取缔一切军国主义组织，信奉武士道精神的团体，组织与右翼势力。
第五，取消所有重工业与军工产业，所有工人发配中国以工代还欠款。
第六，琉球群岛归还中国，向世界承认琉球群岛自古以来就是中国的领土，是不可分割的一部分。
以上六条必须执行，否则我军占领全日本，向世界宣布日本亡国，而你们呢？都会成为日本民族的罪人，就算是放了你们，你们也会被日本民众打死，骂死”。
日本天皇，内阁副首相小声交谈。看着他们吞吞吐吐的样子，陈、钱总把日本人民解放军司令员野男留下，挥挥手，其余人全部出去。
陈总：将军阁下，我欲用黄金来换取日本的自由，你可否同意？4万吨黄金，还的时间可以长一点，但是要必须还，这是你们欠中国人的债。
野男：我同意将黄金还给中国，希望贵国给予保护，派遣驻军维持日本现状。
钱总：可以，我们在神户驻扎军队，以防止军国主义死灰复燃。
野男躬身出去与那个天皇，副首相进行磋商。
月5日2点整，电台开始以所谓“玉音放送”的形式播出了裕仁天皇亲自宣读的《终战诏书》。
天皇在这次的诏书中称：朕深以世界大势及帝国现状为忧，欲以非常之措施收拾时局，兹布告尔等忠良之臣民：朕已谕帝国政府通告美苏中英四国接受其共同宣言。朕承皇祖皇宗之遗范，拳拳于帝国臣民之安宁、偕万邦交共荣共乐。所以宣战于美英二国，实乃出于帝国之自存与东亚之安宁。至若排他国之主权、侵彼之领土行为，皆非朕之本意。然交战已阅四载，朕之陆海将士虽勇武善战，朕之百官有司虽励精图治，朕之一亿庶众虽克己奉公、尽其最善，战局仍未好转，世界大势于我不利；而敌新使用残虐之炸弹频伤无辜，其状之惨不可预测。作战若延续，终将招致我民族之灭亡，波及人类之文明。如此，朕何以保吾亿兆之赤子，何以谢慰皇祖皇宗之神灵？是为朕着帝国政府回应共同宣言之缘由。
对于与帝国始终戮力同心致力于东亚解放之盟邦，朕惟有深表遗憾；每虑及死于战阵、殉于职守、亡于非命之帝国臣民及其遗族，朕常五内俱裂；至身负战伤、蒙受灾难及丧失家业者之福祉，乃朕之深切轸念之所。今后帝国所受苦难非同寻常，臣民之衷情朕亦尽知。然时运所趋，为万世之太平，朕将堪所难堪之事，忍所难忍之情。
朕笃信与护持国体之忠良臣民同在，而忌情绪激昂、滥滋事端，于同胞之间互相排挤，扰乱时局之势力。更忌由此误入歧途，失信于世界。此时宜举国一家，子孙相继，确认神州不灭，念及任重而道远；倾全力于将来之建设，笃信道义，坚定志操，誓发扬国体之精粹，以期世界之进运。
此为朕之期待，望臣民周之。
下面请擦亮眼睛看看《终战诏书》散播之后，日本人民的表现吧！
玉音放送是日本绝大部分民众第一次听到被神化为天皇的国家最高元首的声音，在播放后包括陆军相阿南惟几、航空技术部总长偎部正美等34名将官切腹自杀。
这样的情绪丝毫不奇怪，例如大阪府的调查报告说：“民众中的七成是期待着天皇在讲话中表示把战争进行到底的决心的，没想到竟然宣布结束战争，实现和平。许多人立即感到失魂落魄，悲愤不已”。神奈川县的调查说：“一般的县民都以为要宣誓抗战的，所以听了天皇发表的玉音，一时呆在那里，许久说不出话来”。而鸟取县的警察更发现：“人们表面上是聆听了玉音，但心中无非是在想：‘现在结束战争为时尚早’，‘无视国民的意志’，一些人表示了批判的意见，而有人甚至散布对天皇和皇室大不敬的流言”。从这些情况可以看出日本民众被军国主义思想愚弄到何等地步！
尽管《终战诏书》并没有正面触及日本战败的事实，但天皇亲自宣布“终战”这件事本身，等于承认了以往鼓吹的“圣战”并没有取得相应的成果，战争的失败导致“圣战”思想的崩溃，于是日本社会出现强烈的“被欺骗”的感觉，出现了一个时期的思想“真空”。
后来成为日本白桦派作家的长与善郎曾记载说：月3日，听在众议院图书室工作的朋友说将要发表重大的新闻。当时已经意识到战局发展对日本不利的人们都以为天皇可能会一方面检讨自己，一面亲自鼓动国民全力抗战。如果天皇那样做的话，日本全体国民肯定会对天皇感激涕零而积极参战。但是，在听了5日的“玉音放送”后，人们“一下子泄了气”，“不知道应当做些什么了”。
战前曾经参加了反战运动，但是在战争开始后“转向”加入了文学报国会并担任审查部长的高见顺在月日听到了御前会议的消息后在他的日记中记载：“看来战争终于要结束了，可是说不出心中是什么样的感情。是高兴吗？不是。但是也没有别的什么感情。”
中国红军，萨马拉总部。
《终战诏书》字里行间没有提到“战败”和“投降”，看来这个天皇是很不甘心啊！不着急，我们有的是时间和你斗法，必让你再写出一份《终罪诏书》。
热血红军7：