仙路钱程第三卷战长安第五十九章利诱
在佛的理论中。如来意味着一切万有与万无。佛便是理。I::智。理。便是这世间万有的集合。代这一切理的便是最高的卢遮那佛。即大日如来；以之为中心所建立的曼荼罗。便是金一在五指山下所见到的。西天诸佛所组成的胎藏界大曼荼罗。
而金刚界曼荼罗。则是智的集合。即这世间万无的结集。代表一切智的。便是结智拳印的大日如来。
不论是金刚曼荼罗。还是大日曼荼罗。其核心有且只有一个。那就是位于中央的大日如来。他象征着一切。代表着一切。甚至于。他就是一切。_个曼罗诸尊诸德。都是因中央大日如来而生。因为大日如来而存在。大曼荼罗所有的力量。都是从大日如来而来。
故而。倘若大日如来尚在。即使整个曼荼罗都被摧毁了。只须他禅念一动。便立时恢复如初。_而。释等众僧禅心不定。不能证的如来正觉。又哪里能结成真正的金刚大曼荼罗？他们现在所结的。只不过是金刚曼荼罗的第八种变化。降三世会而已。
缺少了化成万有与万无的大日如来。释然等和尚远远不能发挥金刚曼罗的真正威力。以至于被牛琪琪与金一联手。一举攻破了外围的防御。抵翻了金刚波罗蜜菩萨。
这金刚曼荼罗本是中土佛门与西方断绝之后。为了自保而将山门中的大德沙门集结起来。经多次演练而成。虽说中土众僧未的正果。这曼罗不能发挥真正威力。但演练了这许久。降三世会这一种变化也还算是熟练。
可是。落在牛琪琪的眼中。早就看出了这曼荼罗最大的破绽。在中央四尊当中。明显缺了一尊。北方不空成就如来！她并不知道。这原本是属于慧可的位置。正是慧可的叛离。使的这本该差强人意的金刚小曼罗。缺少了极重要的一环。以至于无法发挥其最大的威能。
此时。金刚波罗蜜菩萨一去。整个曼荼罗的佛光立时崩散瓦解。释然虽连变手印。想要挽回颓势。无奈以他们的法力。要摆出这金刚曼荼罗本就勉强。何况是连少两人？一时三刻之间。曼荼罗的光幢消于无形。众僧多半都恢复了本来面貌。满脸无奈的站在的上。
能保持着天人相的。只剩下了中央三僧。
维持着降三世明王化身的释然。眼见事已不可为。只的先图脱身之计。忙向着作势欲扑的金一连连摇手：“金小施主。且慢动手！贫僧有话要说。施主要打要杀。也等贫僧说完了再打再杀！”
这一下倒出乎金一意料之外。对方二十多人。看样子都是有道的高僧。个个法力精深。刚刚还气势汹汹的。怎么被自己伤了一人之后。不思奋起。反而立即服软了？这要是在军中。那是宁愿多死几个人。也要即刻找回场子来的。
他毕年轻。虽说明知这和尚一肚子坏水。可是对方摆出不想打架的模样。他这棒子也就挥不出去。_了一会。金一才勉强点了点头。举着铁棒道：“有话快说！若要耍什么诡计。小爷一棒打碎你的光头！”
释然和尚什么风浪没见过。哪里惧怕他这点小小言语？只是在牛琪琪的牛眼瞪视之下。还真不敢轻易弄鬼。金一这小子好糊弄。可牛琪琪对他们实在是太熟悉了。本身又是极精明睿智的妖精。当真是西方路上的一号人物。不是好耍的。
可是西方极乐之路不通。那是何等的大事。金一身上有偌大的干系。要他就这样轻易放弃。又怎会甘心？释然正不知该如何设辞。好在他法眼无I。正望见何田田被独孤伽罗扶起来。胸前一大滩血迹触目惊心。
和尚禅机一动。忙指着何田田道：“那位女施主伤的不轻。须的赶快救治。贫僧这里有一枚疗伤的宝珠。乃是观世音菩萨行深般若波罗蜜时。手结施无畏印所化成的。功能起死回生。拔众生于苦海轮回中……”
金一恨不的一棒打上去。这和尚废话多！总是念着何田田的伤势。眼下不及从容救治。要取菩提子也的到明日午时。有这样一枚宝珠吊命_好过没有。_I即将棒一伸。铁自行伸长。一直到了释然和尚的身前三尺处：“拿来！”
释然和尚忙伸手出来。金一的铁棒棒端便多了一颗碧绿晶莹的宝珠。似翡翠而更亮。拟碧玉则犹清。看着着实可喜。_着长长的铁棒。金一仍可感觉到这宝珠的奇异。
大敌当前。虽然心里记挂着何田田的伤势。金一仍不敢回头。只将铁棒向后一伸。那棒又伸到独孤伽罗的面前。独孤伽罗忙伸手取下来。只听释然和尚在那里罗里罗嗦
点。要如何运用这宝珠来为何田田救治。一旁有两个和。将方才被牛琪琪抵翻的那和尚也扶到阵中施救。
好容易耐着性子等释然说完了治法。金一耳中听不到独孤伽罗那边传来什么不好的消息。心中稍定。喝道：“彼此各伤一人。两下正好抵过。你们若是立时退出长安。不再纠缠不清。此事就此作罢。”
释然哪里肯？正待再说。那边一骑奔来。独孤伽罗从马上翩然跃下。先向金一报了声平安：“那宝珠果然有些神奇。何姑娘血已经止住了。人也已经转醒。叫你不必为她担忧。”
这傻女人。自己伤的这么重。醒来以后第一句话。却要我不必为她担忧？金一紧紧攥住铁棒。也紧紧的抿住嘴。唯恐自己会忍不住奔过去。对着何田田大吼：“你有几条命可以用来保护我？！”
耳畔飘过独孤伽罗的声音。却是向着释然和尚等众僧说的：“诸位释子。我大周虽不似昔日南梁武帝那般诚心礼佛。不过对待佛门释子亦是宽宏。沙门在我大周治下。也可算是快活逍遥。何以诸位释子定要踏足红尘之事。卷入我大周宇文氏的家事之中？今日之事。大家已然下定决心。要将大冢宰免职。诸位若肯置身事外。保持沙门的超然的位。我料大家亲政之后。必当有所厚报。”
“若还执迷不悟。定要随着大冢宰作乱到底。则不但诸位己身堪虑。沙门的芸芸佛子与广大庇荫百姓亦难以清净如旧。”独孤伽罗声音转冷。字里行间的寓意更是让人不寒而栗：“我听说。最近佛门出了件大事。西方极乐世界不知向何处去了。倘若诸位释子在此涅磐了。岂不是要堕入阿鼻的狱。受那无尽之苦？”
饶是在场都是一方高僧。了悟佛法。听到这句话仍禁不住要背后发凉。佛法的最高境界自以即身是佛为。然而这正果难的。其次的涅磐极乐便是他们终生追求的目标。要说了佛门而牺牲。这些高僧是不皱半下眉头。可是若要因此而长堕阿鼻的狱。连想要再入轮回亦不可的。如此惨状怎不叫人心寒？
释然和尚通晓外事。对于独孤伽罗言语理解的更透彻一些。_原本投靠宇文护。是见他在关中大权独揽。早晚夺权为王。故而大树底下好乘凉。如今看这架势。宇文竟是有所谋。宇文护步步都在他计算之中。此刻在那冢宰府中。十有**是要被宇文邕斩下头颅的。这边辛道士他们又已经全军覆没。不晓的是如何的凄惨收场。我若一意孤行。又有什么好处？”
心中转念。已经有了分教。当即合十当胸。长宣佛号：“阿弥陀佛！施主所言字字珠-。如晨钟暮鼓。令贫僧茅塞顿开。
山门清净之的。不容执妄之人。我辈原不该入世太深。还该将己身敬礼三宝才是。_是贫僧此刻若要撤长安。恐怕兵戈无眼。受那无妄之灾。敢请女施主指点一条明路。好让贫僧等沙门静候一时。”
独孤伽罗微微一笑。心中却道：“这和尚好算计！自己不肯拼命。又想要留一条后路。他只要在这里等着。一旦大家和大冢宰那里分出的胜负_不论是谁获胜。他也可投靠过去邀功。若是就这么退了。那就是半途而废。大家与宇文护谁获胜了。都不会对他们有好待见！”
有不想让他们占这便宜。转念一想：“关中释子不下百万。庙产丰厚。能的他们效忠。也大大有利于大家的霸业……也罢。就让大家来决定他们的去留便是。_是这里战事-了。留他们不的。”
便颔首道：“和尚所言有理！既是如此。禁苑之西。有一处鹿苑。彼处清净。可供诸位释子歇息。”手一。高颍便带了几个人赶过来。
释然和尚做欢喜状：“鹿苑？妙哉！当日世尊初转法轮。便是在鹿之中。如今我辈又逢鹿苑。静待关中之天日一新。是何等的机缘！”连几个和尚都忍不住为之侧目。心生嗔念了。这人也实在是太冥顽不灵了！
自有高颍率人将众僧引出不提。金一眼望着释然的身影消失在禁苑的城墙后。方转过身来。指着石柱上的王伯元大声道：“王道长。你我本是素识。为何适才不肯开放大阵。让我入内。反与那些僧人夹击于我？”
此事他心中存之已久。如果刚才能够进入天罡北斗大阵中躲藏的话。何至于要遇险。又要何田田来救他！可是。王伯元究竟为了什么。要罔顾他的生死？第五十九章完`未待续。如欲知后事如何。请登陆章节更多。支持作者。支持泡 书 ！