公孙枝离开了前唐，坐上大巴车，在前往目前韩擒虎在的冀州的路上，准备在那里游玩游玩，并找韩擒虎打扰打扰他。
微信里，公孙枝打字给韩擒虎，写道“忙啥了？看你朋友圈你在冀州？”
韩擒虎回复道“我刚离开冀州，出去几天，之后还要回来。”
公孙枝写道“没事，我要待上好几天，你没回来我就自己玩。”
韩擒虎回复“好的，我回去你随时来找我。”
公孙枝上网搜到:冀州，古时九州之一，在绵长的历史中，曾占有相当重要的位置。传说远在四千年之前，中华民族的共同祖先轩辕氏黄帝在征服蚩尤、炎帝两个部落之后，定居晋南3，依山川大势，“割地布九州”。在唐尧时，洪水为害，淹没九州。大禹又“随山浚川”“疆理天下，奠九州而正五服”。大禹死后，他的儿子启夺取了部落联盟首领的职务。据《左传》记载，夏启即位以后，将夏的统治地区划为“九州”，并铸九鼎“象征九州”。设置九州是为了管理居民；铸造九鼎是为了记载夏王朝的功德，象征夏王为九州之主。
还写道:大禹治水后划分九州时，冀州位列榜首，并成为古代行政区划名称的起源，这里成为“冀”即源于此。
公孙枝期待着能在这片土地，看到自己在这里将发生什么，会不会遇到什么趣事，听到什么趣闻，自己去了以后会发生什么，应该是一个奇妙的旅程。
大巴飞驰，公孙枝看着外面的眼睛的眼前风景化作了一道道模糊的线，好似外面植物被抽象和拉开一样，想看清全貌太难了。
公孙枝的电话突然响了，一个陌生号码打来，公孙枝以为是广告推销就没在意，没有接。
《最后的光明传》去往冀州
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