在技巧的动作下，小乔搂着金旋脖颈的双手，时松时紧，修长健美的秀腿，不由自主的扭曲摆动。
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绚烂终将归于平淡，两人紧紧拥抱，欲情餍足的小乔，依在金旋身上沉沉入睡。金旋爱怜的瞧着熟睡的小乔，心中充满柔情蜜意。
金旋娶了六位夫人后，每夜周旋于众美之间，未免过于疲累。金旋突然省起《三国演义》中曾讲述有一名道人，姓于名吉，道术精深，在江东修行，医病施药，人称“活神仙”。
江苏文久居江东，人头最熟，因此金旋命他请于吉到长沙一见。江苏文果然不辱使命，在十余日后寻到于吉，将于吉请下山来。
金旋闻于吉到来，亲出城门迎接，让到王府客厅落座。于吉道术精深，又善《周易》占卜，江苏文前去相请之时，已卜出金旋之意，此时见金旋屏去下人，开口道：“小道深蒙王爷宠幸，自也明白王爷如今苦处。道家也有练制丹物之术，但是凡是药物，必有副毒。小道处倒有一本《内经》，王爷习武之人，练习倒也不难。”
说完，于吉从怀中摸出一本古书，递给金旋。金旋接过此书，先不翻看，道：“大师未卜先知，果然道术通玄，未知大师因何得知我的苦衷？”
于吉道：“道术讲究修心养性，与占卜不同，小道明白王爷苦衷，不是道术通玄，而是占卜而得。《易经》博大精深，小道在此道精研多年，因为悟性有限，因此不过略知些皮毛。行前占过一卦，卦名为咸，咸者，男女之事。王爷娶得六位如似玉的夫人，因此从此猜出一二。”
金旋见于吉童颜鹤发，飘飘然有神仙气概，又有占卜奇术，请于吉在王府居住，日昔可以请教。于吉道：“修道之人，可以修于深山，可以修于闹市。可惜我非大才，只能于僻静处修行。不是小道不想与王爷共处，而是处于闹市，小道定心有限，恐怕会坠入凡尘。”
金旋不敢强其所难，命令长沙郡守在城北山上，选择一处幽美僻静之处，修建道观，拨山下二百亩良田为道观之地，让附近百姓租种，所得钱粮供养道观。
金旋让于吉暂在城外一处小道观暂住，让道观中人小心侍候。于吉因为金旋诚恳，因此在长沙定居下来。因为于吉对医药颇有研究，金旋让华佗、张仲景向其求教，于吉悲天悯人，自然不会藏私，尽授身上所学，让华佗等获益不浅。
金旋得到《内经》一书，翻阅一遍，却似一本内功心法，所幸金旋有内功基础，按照此书日夕练习，未及三个月，已有小成。
此功法除了健身，又有一种让金旋惊喜的功能，欢爱将到高峰之际，若是体内虚弱，自然将喷射的欲望沿功法消散到全身经络，往复循环，体内会获得另一种快感，从而使人可以经霄不泄，最适合金旋如今这种情况。
金旋往常因为房事苦恼，如今得此功法相助，一夜连御数女不疲。金旋因此感激于吉赠书之恩，常到观中看望于吉，一次金旋问起《内经》来历，于吉详细对金旋讲述一遍。
《内经》相传为黄帝所创，因此流传于帝王之家，秦末汉初流落到民间，为于吉巧逢获得。于吉为修道之人，在观完此书后，一直秘藏在观中，此次因为江苏文相请，占卜得知金旋苦恼，因此将此书献于金旋。
于吉又道：“此书有利亦有弊，相传此书流传宫中，练功者都是大贵之人，因为一夜可以连御数女，因此淫移之事不断。王爷此生必然大贵，倘若只将此术用于夫妻房事，自然有利无弊，倘若以后专于女色，而荒废政事，则老道赠书，则成为有罪之人。”
金旋面色一整，道：“女色虽是男人所好，然而须‘发于心，止于礼，行于情。’如若不然，专心女色，又有什么情趣？”
于吉闻言，抚掌道：“如此甚好，此书在小道处多年，因为我是修道之人，未曾修习，至于有无其它弊端，却是心中无数，望王爷小心修炼，若有不适，当要停止行功。”